Una marca de Bonilla Distribución y Edición
Una marca de Bonilla Distribución y Edición
No sé cuál sería el proceso de aprendizaje seguido por Moro. Sospecho que su práctica fue en gran medida la del autodidacta (al menos al tiempo de su iniciación en Lima -según será perceptible a quien examine sus trabajos primeros).
En el fútbol internacional siempre vuelve a mí la misma pregunta:
¿cómo once cuerpos, coordinados para patear una pelota, pueden
representar una nación entera?
Por su parte, Ornette Coleman señala que “la improvisación es la única forma de arte en la que se puede tocar la misma nota noche tras noche, pero de forma diferente cada vez”. Esta afirmación ilumina una dimensión clave: la repetición no es negación de la novedad
“Si fuera un lector humano”, agregó casi con sorna”, un libro de ese tamaño probablemente tomaría unas 2-3 horas de lectura, y escribir un resumen así de detallado otra hora más. Así que digamos” concluyó Claude, “que te ahorré una tarde entera.”
Era uno de esos autores que decía escribir para que lo quieran más. Yo lo leí queriéndolo mucho, y puedo dar fe de que muchos otros cercanos a mí también.
En El descastado se expone la pérdida de pertenencia a cualquier casta con la adquisición, a cambio, de nuevas posibilidades que amplíen el mundo en derredor. Lo que parece negativo se convierte en una perspectiva diferente y en la necesidad de transmitir el devenir humano.
Uno de los rasgos más significativos del poema es su reescritura. Paz introduce cambios a versiones anteriores sin alterar el tejido sonoro ni los núcleos temáticos esenciales —la infancia, la memoria, el origen—, lo que revela una ética del precedente
José fue librero y durante una época en que trabajó en la hoy extinta librería El Juglar en la colonia Guadalupe Inn, solía pasar en las mañanas a platicar con él, pues yo iba a la escuela en la tarde
La tercera se refiere al anonimato de los censores, inapelables e inalcanzables. Nadie sabe quiénes son, de quiénes dependen, cuáles los criterios o normas por que se rigen (salvo el ambiguo y extendible a voluntad de lo ‘subversivo’ para las instituciones establecidas).
Así como el poema implica míticamente un olvido, la mirada de Elvira nos deja olvidar para poder recordar un mundo lúdico, que también –con esa misma emoción– se siente en la pintura minoico micénica, donde la luz y la intensidad del color simulan que la vida es un juego.