Se aproxima una catástrofe que nos hace ilusión
Editores del caos, y cómplices del orden, presentamos nuestro próximo proyecto editorial, el cual parte de la heterodoxia de la catástrofe para repensar el mundo
Editor Web
Crónica de la llegada
Hay palabras que se dicen con dolo,
alevosía, ventaja, con ganas de chingar, de matar.
Que se dicen para no perder.
De Jacqueline de Romilly: “Medicina y política en Grecia antigua”
Esto ocurrió justo antes de las guerras contra los persas. Estamos aquí en una atmósfera de cuento oriental, y se ve claramente que la medicina griega se distinguía por sus cualidades
700 años del conejo en el ombligo de la Luna (Segunda parte)
700 años del conejo en el ombligo de la Luna (Segunda parte) Por: Jesús Gómez Morán A la Dra. Ana Luisa Izquierdo, mi maestra en la facultad de la materia de Mesoamérica. Decir que algo está en el ombligo de…
Game Over
Juana de Arco, Giordano Bruno, brujas y judeizantes, consumidos en las hogueras de la Inquisición; el pobre Cuauhtémoc al que le quemaron los pies para humillarlo todavía más.
Cómo se atreve la vida
¿Cómo se atreve
la vida a seguir así nomás?
Presentación
De mi padre y mi madre recibí la herencia de una buena educación y algunos tesoros, uno de los mejores fue la “pata de perro”, aquí muestro algunas “huellas”.
Los tianguis: infraestructura y redes invisibles que sostienen vidas urbanas.
Los tianguis: infraestructura y redes invisibles que sostienen vidas urbanas. Por: Alejandra Trejo Nieto * Cuando pensamos en infraestructura urbana, la mente suele relacionarla con autopistas, puentes, sistemas de transporte masivo, redes de agua potable y alcantarillado, energía eléctrica, telecomunicaciones,…
Ana Corina Fernández Alatorre
Ana Corina Fernández Alatorre (Ciudad de México, 1951) Involucrada en la tarea de acompañar procesos para generar formas más justas y felices de habitarel mundo. Desde el legado ético del exilio español responde a la interpelación de las luchas de liberacióncentroamericanas…
Magali Lara en espiral
La espiral del título de su exposición nos remite a un movimiento dialéctico, distante del círculo que lleva indefectiblemente al punto de partida. La espiral regresa, en cierta medida, al origen, pero nunca al mismo punto sino a un nivel llamémosle superior.