Para Magallón, la enérgica laboriosidad de la comunidad china “demostrada por la mayor parte de estas gentes en el transcurso de cuatro años, coronó con creces sus esfuerzos, ya con una pequeña parcela rural, ya con una no menos pequeña propiedad urbana, tras grandes desvelos y gran pérdida de energías en la intensa lucha del trabajo y bajo el fuego de un sol verdaderamente infernal, y toca a nuestro Gobierno, en mérito de tan denodados luchadores y como un deber de protección a los buenos mexicanos que laboran en los distintos ramos de la actividad humana, difundiendo por acá el amor a la Patria, impartirles como premio a su constancia el bien de una ley que se traduzca en ayuda eficaz y que fortalezca los cimientos de una región que, como buenos mexicanos supieron construir, y alejando así todo temor de nuevos trastornos interiores, ocasionados tantas veces por la falta de garantías y por un agudo malestar económico. La tranquila vida de nuestro pueblo no se distraerá  en odiosas consideraciones sobre los numerosos extranjeros que al amparo de las leyes y concesiones de pasadas épocas, vinieron al campo de las actividades de nuestro país y cuya actuación amerita un estudio detenido, a fin de examinar las leyes ya dictadas y de definir la verdadera situación del elemento extranjero y sus deberes y su radio de acción, haciendo desaparecer las malas voluntades y el temor en una posible fricción o un trastorno en la futuro”. Así, en el valle de Mexicali había trabajo en abundancia para los coolies chinos y la Chinesca era su campamento de descanso, su barrio hecho a imagen y semejanza de los barrios de su tierra de origen: un conglomerado de callejuelas y comercios, de subterráneos donde miles de chinos se acomodaban para mal vivir mientras lograban ahorrar lo necesario para traer al resto de su familia a estas nuevas tierras, llenas de oportunidades para prosperar.