De ahí que la pureza de la obra de José Bianco no sea en modo alguno una calidad accidental o involuntaria; de ahí también la transparencia, el casticismo de su escritura. La lealtad de José Bianco hacia su lector es también lealtad hacia sí mismo: no hay nada, en sus ensayos y en su literatura, que no sea espiritualmente necesario. De ahí el peso que en sus novelas tiene la literatura y que en ensayos tiene la vida, la propia y la ajena. Dice Montaigne en uno de sus ensayos que él desconfía de los médicos que dan consejos sobre arquitectura, de los militares que opinan de medicina y en general de quienes opinan sobre materias que no competen a su oficio.

            El médico debe curar —dice Montaigne—, el militar hacer la guerra y el arquitecto construir. Si tuviéramos que dar una respuesta acerca de cuál es el deber del escritor, la obra de José Bianco nos ofrecería un ejemplo incomparable de cómo puede asumirse ese deber con plenitud y elegancia. En sus novelas y ensayos la historia pública y la historia íntima, la verdad y la imaginación, la ficción y la reflexión fluyen en una rara síntesis, a la vez objetiva y entrañable. La preocupación por traducir la unidad de la experiencia en el mundo palpita a lo largo de toda la obra de Bianco. Los sentimientos afloran en su obra ligados a percepciones de todo orden: gestos, actitudes, descripciones, hechos; las ideas vienen envueltas en anécdotas pero la vida a su vez deja entre sus manos historias, aprendizajes, enseñanzas. Para Bianco, artista y artesano, nada puede hacerse sin la materia, sin la historia, sin las palabras, y él mismo se sabe hijo de su laboriosa vocación. Decía José Bianco que para vivir debe uno escribir los libros que lleva dentro. Yo añadiría que también debe leer los libros que le han sido destinados. Añadiría que, por razones complejas pero definibles, América puede leer en la obra de José Bianco uno de los signos más claros de su incesante renacimiento.